Arkadaş sosyal ağlar çıktı çıkalı bu bloglar sarmaz oldu be ya. Neydi o günler, her yer bizimdi. Sabahlar olmasın dediğimiz anlar vardı. Yeşil sahalarda koşar gibi, o blog, bu blog gezerdim.   Ne zevk alırdım ben bu işten ama artık almaz oldum. Zaten kimseyi de takip etmez, böyle gıcık bir blogır oldum çıktım. Çok üşenir oldum. Artık 5. yılıma girmiş bulunmaktayım. Sırf 5′ i de göreyim diye bu blogu kapatmadım. Aslında blog menepozuna girmeyecek kadar bu işte kaşarlaştım. Sanki burası elalemin yeriymiş gibi arada bir uğrar oldum. İşin aslı  arkadaş bu iş başka bir iş. Facebook,Twitter ve diğer sosyal ağlar kesinlikle blog’u bitirmiştir. Facacebook’a takılır, twitte yazar oldum. Kısa, kısa cümleler kurmak blog tutmaktan daha bir hoşuma gider oldu.  öyle işte  kapatırsam şaşırma emi yavrum.

Kimi cıkar iğne takar,kimi fiyonk yapar,kimi türban şeklinde bağlar,kimi halide edip adıvar şeklinde bağlar.Kimi Türkan Şoray’lı, Hülya Koçyiğit’li eski Türk filmlerindeki “Kezban” modeli bağlar,Kimi benazır butto gibi bağlar,erzurum usulü,hemşin usulü,trakya usulü, saymakla bitmez bu usuller… Buda bir zevk meselesi,tarz meselesidir. isteyen istediği şekilde bağlar. Fiyonk olunca her şey çözülecek mi ?

Eğer genç kızların basındaki örtüye izin veriyorsanız ondan sonrasında olan tüm gelişmeler tepeden düğüm, arkadan düğüm, önden düğüm, yandan düğüm adı altında  moda işine girer. Siyaset modayla ne zamandan beri ilgilenir oldu!!

Kadın kafasındaki örtü ile özel okul da, özel hastane de, iş hayatında, sokakta rahatça çalışa-biliyorken, sergi açabiliyor, konferans verebiliyor, kitap yaza biliyorken,! Ne oluyor da; iş eğitime gelirken Laik’ lik adı altında yasaklanıyor?  Bu işi nereden tutarsan tut elinde kalır. Kafasında örtü olan kişileri okula sokmayıp önlerine set kuracaksın, tü kaka bak su örümcek kafalıya diyeceksin  ama erkeklerini okula sokacaksın. Böylece laiklik de elden gitmeyecek. Mantık erezyonuna uğruyorum.

Bırakalım bu muhabetleri. Çekemiyorsun itiraf et.  Üni falan hikaye. 2-3 kişi bir araya geldiğinde çemkiriyor, kafasındaki örtünün markasından dem tutup, bindiği arabayı eleştiriyorsun. Sana göre bunlar mal. Kıyafetin ne iyisini giyebilir, ne de arabaya binebilir. Secim zamanı höykürmenin sebebi de bundan ibaret. Zoruna gidiyor bunların ön planda olması. Çekemiyorsun, sinir oluyorsun. Yoksa kafasındaki örtü siyasiymiş, şekliymiş falanmış, filanmış  alayı masal. Sen de bunu biliyorsun.